Eglise En Chemin

La croix au coeur de notre vie séance no 3, Réal Gaudreault

Au menu ce soir :

• Pas de foi sans la croix

• Enraciné, Fondé et Affermis : dans l’instruction

• L’Église persécutée : entre complaisance et colère, y a-t-il une autre voie?

La croix au coeur de notre vie, séance no 2, Réal Gaudreault

Au menu ce soir :

- La foi dans un monde hypermoderne (21e siècle)

- La foi et le renouvellement de l’intelligence (Rom 12 : 2)

- Trois affirmations bibliques sur la foi

Prédication 5 octobre 2025: « Donnez-leur vous-mêmes à manger » Réal Gaudreault

Lorsqu’en Marc 6 : 37, Jésus dit à ses disciples « Donnez-leur vous-mêmes à manger », il donne ici un ordre qui va beaucoup plus loin que le seul fait de distribuer de la nourriture à une foule affamée. Cette foule était sans bergers et laissée à elle-même parce que les bergers d’Israël étaient préoccupés à parfaire leur réputation devant les hommes.

 

En fait, l’ordre de Jésus concerne une promesse faite par Jérémie le prophète qui disait : « Je vous donnerai des bergers selon mon cœur, Et ils vous paîtront avec intelligence et avec sagesse. » Jér 3 :15 Ce sont les apôtres qui deviendront les bergers selon le cœur de Dieu. Ces hommes, tels des bergers du Bon Berger, répandront partout la bonne nouvelle de l’Évangile « à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie, et jusqu'aux extrémités de la terre. » Actes 1 : 8

Prédication 28 Sept 2025: "Voyant qu’une grande foule venait à lui" Marc 6, Réal Gaudreault

Le regard de l’homme naturel sur la foule qu’il attire vers lui est un regard de satisfaction face au succès qu’elle représente à ses yeux. Pour l’homme, la foule évoque sa réussite et rend témoignage au plus grand nombre du pouvoir qu’il a sur elle.

 

La foule est l’opium des grands de ce monde qui, à travers elle, se gavent de l’image majestueuse qu’ils projettent d’eux-mêmes pour se faire croire qu’ils réussissent même si cette réussite est éphémère. Cet égarement les entraine à croire que la gloire des hommes est le remède à leur insignifiance.

Mais Jésus ne se laisse pas tromper par la taille de la foule qui vient à lui en Jean 6 et Marc 6. Jésus est le Dieu sauveur qui sait ce qui est dans le cœur de l’homme. Son regard n’est ni complaisant ni méprisant, ce qu’il voit est une foule sans berger.

La croix au coeur de notre vie session 1: Réal Gaudreault

Au menu ce soir :

- Mais qu’est-ce que la foi authentique?

- Foi réformée et foi non réformée, la différence?

Prédication 14 Sept 2025: Jésus, la foule et le succès, Réal Gaudreault

Le chapitre 6 de l’Évangile de Jean commence par une foule nombreuse qui vient à Jésus à cause des miracles qu’il faisait. Déjà, au chapitre 2, il est mentionné que Jésus ne se laissait pas impressionner par les foules qui le suivaient :

« 23 Pendant que Jésus était à Jérusalem, à la fête de Pâque, plusieurs crurent en son nom, voyant les miracles qu'il faisait. 24 Mais Jésus ne se fiait point à eux, parce qu'il les connaissait tous, 25 et parce qu'il n'avait pas besoin qu'on lui rendît témoignage d'aucun homme; car il savait lui-même ce qui était dans l'homme. » (Jean 2 : 23-25)

Pourtant, selon les critères de notre siècle, la foule est la marque du succès. Mais selon les critères de Jésus, la foule est une chimère parce que, au-delà de l’apparent succès qu’elle présente, seuls ceux que le Père attire à Jésus viendront à lui. « Nul ne peut venir à moi, si le Père qui m'a envoyé ne l'attire; et je le ressusciterai au dernier jour. » (Jean 6 : 44)

Ce passage déconstruit le spectacle de la foule, il brise notre rêve humain de croire que la foule est le succès. Dans les faits, le vrai succès est celui qui dépend de Dieu par ceux qu’il appelle selon son dessein. Les foules cherchent le divertissement, le disciple cherche l’instruction et la connaissance de Dieu par l’Écriture.

Prédication 7 Septembre 2025: Jésus l'anti-type, Réal Gaudreault

Saviez-vous que les quatre évangiles racontent et reproduisent, par la vie du Christ, le parcours du peuple d’Israël depuis sa sortie de l’Égypte jusqu’à la conquête du pays de Canaan. L’idée est simple, tous les personnages et les institutions de l’Ancien Testament pointent vers le Messie qui est, en sa personne, l’accomplissement final de toutes les promesses de Dieu. Jésus est l’antitype, c’est-à-dire, la réalité finale de tous ceux qui dans l’A-T étaient des types de sa messianité.

 

Vous me direz peut-être : mais à quoi bon connaitre ces choses qui relèvent de la typologie biblique? La réponse la plus spontanée qui me vient à l’esprit est : à magnifier le Dieu derrière l’Écriture dans toutes l’étendue de sa souveraineté et sa splendeur. Le moment où l’on comprend que la Bible est bien plus qu’un gros livre épais en prenant conscience de la présence de l’image de Jésus-Christ dans chacun des personnages de l’A-T, c’est alors qu’on exalte le Dieu qui l’a inspiré.

Prédication 31 aout 2025, "Un rendez-vous divin. Michel Veilleux ancien

La vie est une suite continuelle de rendez-vous. Que se soit au garage, pour un emploi ou chez le dentiste, ces rendez-vous sont généralement sans grande conséquences graves. Mais lorsque votre médecin vous fixe un rendez-vous urgent à la suite d’une prise de sang, là, c’est une autre histoire. Que d’inquiétudes surgissent alors dans nos pensées à l’idée que les nouvelles pourraient être très mauvaises.

Dans l’Écriture, de nombreux hommes ont reçu de Dieu un rendez-vous qui a littéralement changer leur vie à tout jamais. C’est notamment le cas de Moise qui en Exode 34 est convoqué par Dieu. Il y a des rendez-vous à ne pas manquer.

Pour nous qui sommes chrétiens, il importe de ne pas négliger ces rendez-vous divins où Dieu nous invite en sa présence.

Prédication :La foi commence à la croix, 25 aout 2025, Réal Gaudreault

La foi chrétienne n’a de sens que pour celui qui reconnait le jugement de Dieu qui le déclare digne de mort. La grâce de Dieu n’a d’effet que pour le pécheur qui sait que le Christ crucifié est son unique espoir. C’est donc nulle part ailleurs qu’à la croix que la foi, au sens biblique du terme, commence.

 

La foi n’est donc pas une valeur ajoutée par laquelle le chrétien peut obtenir, au nom de Jésus, tout ce qui lui plait. La foi est le don de Dieu qui lui permet de connaitre Dieu par-delà le voile déchiré, au moment même où l’Agneau immolé enlève le péché du monde.

C’est ainsi qu’il n’y a pas de vie chrétienne ni de communion avec Dieu sans la foi : « Or sans la foi il est impossible de lui être agréable; car il faut que celui qui s'approche de Dieu croie que Dieu existe, et qu'il est le rémunérateur de ceux qui le cherchent. » (Héb. 11 : 6)

Prédication: De Moise à Jésus 17 aout 2025, Réal Gaudreault

Les deux personnages les plus importants de la Bible sont Moise et Jésus. Pourquoi Moise? Parce qu’il est le seul (à l’exception de Jésus) qui parle directement de la part de Dieu. C’est par Moise que les fondements premiers de la révélation biblique sont donnés. Puis, c’est par Jésus que Dieu adresse le message de l’Évangile qui sauve l’homme.

Les ministères de Moise et Jésus sont à la fois distincts et étroitement liés parce qu’en toute finalité, ils contribuent l’un et l’autre au salut de l’homme. Par Moise est venue la Loi qui condamne le pécheur à la mort. Et, par la très grande sagesse de Dieu, c’est Moise qui annonce (Deut 18) la venue d’un autre prophète (Jésus) qui sauvera le pécheur de la condamnation à mort qu’ordonne cette Loi.

 

Pourquoi fallait-il absolument qu’il y ait une Loi qui condamne le pécheur à mort pour ensuite envoyer un sauveur qui sauve ce même pécheur de la mort à cause de cette Loi? Parce que pour être gracié, il faut être d’abord reconnu coupable. Et pour être reconnu coupable, il faut d’abord une Loi qui précise la nature de la faute et le juste jugement qui convient.

 

« Ne pensez pas que moi je vous accuserai devant le Père; celui qui vous accuse, c'est Moïse, en qui vous avez mis votre espérance. Car si vous croyiez Moïse, vous me croiriez aussi, parce qu'il a écrit de moi. Mais si vous ne croyez pas à ses écrits, comment croirez-vous à mes paroles ? » Jean 5 : 45-47