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Episodes
Prédications, Commentaires et Questions. Église Chrétienne Évangélique En Chemin. Pour nous rejoindre info@egliseenchemin.com
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2 hours ago
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au menu ce soir
• Du pardon jusqu’à la réconciliation, qu’elle place y a-t-il pour la justice, la confession et la réparation? Qu’elle est la voie de passage qui mène au vrai pardon et la réconciliation sans user des raisonnements facilitateurs qui ne règlent rien? Et surtout, comment se remettre d’une blessure quand l’offenseur ne reconnait pas sa faute?
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3 days ago
3 days ago
Ce dimanche, nous célébrerons la Pâques chrétienne comme chaque année. Cette fête se distingue par son caractère unique : la crucifixion de Jésus représente l'évènement le plus improbable de toute l’histoire humaine. En effet, celui qui fut suspendu au bois à la croix est lui-même l’auteur de la vie, celui que l’on appelle l’Éternel en personne
Il était tout à fait plausible que Jésus soit condamné à mort par un tribunal humain. Cependant, l’aspect véritablement impossible dans cette affaire réside dans le fait que l’auteur et le créateur de la vie ait pu mourir, que l’Éternel ait pu cesser d’être éternel. Pourtant, c’est ce qui s’est produit : celui qui, par sa nature divine, est éternel est mort. Mais voilà, la mort ne pouvait la retenir car il est l’Éternel.
« Cet homme, livré selon le dessein arrêté et selon la prescience de Dieu, vous l'avez crucifié, vous l'avez fait mourir par la main des impies. Dieu l'a ressuscité, en le délivrant des liens de la mort, parce qu'il n'était pas possible qu'il fût retenu par elle. »Actes 2 : 23-24
6 days ago
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Au menu ce soir :
• La communauté n’est pas un idéal que nous devons réaliser (bâtir) mais plutôt une réalité créée par Dieu en Christ à laquelle nous participons. Elle ne dépend pas de nos sentiments, de nos affinités naturelles ou de notre réussite spirituelle, mais de la présence du Christ au milieu des siens. Voilà en quoi la communion fraternelle est le socle de l’unité fonctionnelle d’une église locale.
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Thursday Apr 02, 2026
Thursday Apr 02, 2026
Dans le Psaume 8, l’auteur met en lumière la grandeur de Dieu à travers l’étendue de sa création en vue de démontrer que le « nom de l’Éternel est magnifique sur toute la terre ! ». Au sein de cet univers immense où la beauté de l’œuvre divine s’exprime pleinement, Dieu accorde une place particulière à l’homme, qui devient le cœur et la raison d’être de sa création.
En observant l’action de Dieu dans la vie de l’homme, on découvre davantage le créateur de l’univers. Le Psaume 8 met en valeur cette relation privilégiée, illustrée par le passage suivant : « Quand je contemple les cieux, ouvrage de tes mains, La lune et les étoiles que tu as créées : Qu'est-ce que l'homme, pour que tu te souviennes de lui? Et le fils de l'homme, pour que tu prennes garde à lui? » (Psaume 8 : 4-5)
Friday Mar 27, 2026
Friday Mar 27, 2026
Au menu ce soir :
• La grâce de Dieu nous affranchi du présent siècle mauvais : « que la grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu le Père et de notre Seigneur Jésus-Christ, qui s'est donné lui-même pour nos péchés, afin de nous arracher du présent siècle mauvais, selon la volonté de notre Dieu et Père, à qui soit la gloire aux siècles des siècles ! Amen ! » Gal 1 : 3-5
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Monday Mar 23, 2026
Monday Mar 23, 2026
La scène qui se déroule en Éden après la chute adamique se termine par l’expulsion dramatique de nos premiers parents du Jardin. Impossible d’y retourner car Dieu y « posta des chérubins à l'est du jardin d'Eden, avec une épée flamboyante tournoyant pour barrer l'accès de l'arbre de la vie. » Et voilà, l’humanité s’enfonce dans un chaos désordonné où l’homme sera livré aux passions de son propre cœur perdu.
Heureusement, le drame de la chute trouve un dénouement. Si l’homme est forcé de prendre la porte de l’Éden, une autre porte s’ouvre, une porte remplie d’espoir sur laquelle est écrit le non au-dessus de tout nom : Jésus-Christ. Les chérubins qui gardaient l’accès sont remplacés par un Seigneur qui se tient à la porte pour accueillir tel un berger, ses brebis dispersées. Par lui, elles trouveront de verts pâturages.
« Jésus leur dit encore : En vérité, en vérité, je vous le dis, je suis la porte des brebis. Tous ceux qui sont venus avant moi sont des voleurs et des brigands; mais les brebis ne les ont point écoutés. Je suis la porte. Si quelqu'un entre par moi, il sera sauvé; il entrera et il sortira, et il trouvera des pâturages. Je suis le bon berger. » Jean 10 : 7-9
Friday Mar 20, 2026
Friday Mar 20, 2026
Au menu ce soir :
En Romain 10 : 4, l’apôtre Paul affirme « Christ est la fin de la loi, pour la justification de tous ceux qui croient », Est-ce à dire que la Loi de Moise ne s’applique plus pour les chrétiens? Voilà une des grandes questions à laquelle il faut répondre selon les Écritures.
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Monday Mar 16, 2026
Monday Mar 16, 2026
L’Évangile de Jean présente Jésus à travers plusieurs affirmations marquantes commençant par « Je suis ». Ces déclarations révèlent différents aspects de son identité et de sa mission. Jésus est : le pain de vie, la lumière du monde, la porte, le bon berger, la résurrection et la vie, le chemin, la vérité et la vie, le cep. De plus, dans Jean 8:58, il affirme : « avant qu'Abraham fût, je suis », soulignant ainsi son existence éternelle.
À la lumière de ces affirmations, Jésus se présente comme celui qui incarne la réalité existentielle de toute sa création. En effet, il est l’Alpha et l’Oméga, le début et la fin de toute réalité créée. Le temps et l’espace, dans lesquels évoluent la vie et la matière, appartiennent à une seule réalité : celle du Fils de Dieu.
Cela signifie qu’en dehors de Jésus-Christ, il n’existe aucune réalité qui puisse échapper à ce qu’il est, car c’est en lui que toute chose existe. Lorsque l’on lit l’Ancien Testament, il faut prendre conscience que tout ce qui y est présenté n’est qu’une pâle préfiguration du Christ, vers qui tout converge en vue de leur plein accomplissement. « C’est de lui, par lui, et pour lui que sont toutes choses. À lui la gloire dans tous les siècles ! Amen ! » Rom 11 : 35
Monday Mar 16, 2026
Monday Mar 16, 2026
Au menu ce soir :
• Le Dieu hors la Loi - The outlaw God (Steven D. Paulson)
• Le christianisme du XXe et XXIe siècle propose une démarche spirituelle où le chrétien réfléchi sa relation avec Dieu en dehors de la croix, là où la foi est assujettie à sa volonté propre. L’idée est simple, le christianisme postmoderne s’est égaré dans une fausse théologie qui prend la volonté de l’homme comme point de départ du triomphe de sa foi. Dieu est adoré, certes, mais reste le spectateur des bonnes intentions de l’homme.
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Monday Mar 09, 2026
Monday Mar 09, 2026
Au menu ce soir :
• Légalisme et liberté en J-C : ce qui distingue le légaliste du chrétien mature relève de la motivation : le légaliste recherche une droiture pour lui-même en vue de se voir juste devant Dieu, le chrétien mature recherche la droiture par amour pour Dieu et son prochain.
• Est-ce que l'Écriture parle de la louange et la prière en termes de puissance? Sinon, d'où vient cette tendance à parler de la puissance de la louange et la puissance de la prière?
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Par Zeffy : https://www.zeffy.com/.../bedc874e-6096-4a3b-a96f...
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