Eglise En Chemin

Prédication: Sa Parole ne demeure point en vous 10 aout 2025, Réal Gaudreault

Comment peut-on sonder les Écritures sans arriver à trouver la vie abondante qu’elle promet? Jésus répond à cette question de la manière suivante :

« … sa parole ne demeure point en vous, parce que vous ne croyez pas à celui qu'il a envoyé. Vous sondez les Écritures, parce que vous pensez avoir en elles la vie éternelle : ce sont elles qui rendent témoignage de moi. Et vous ne voulez pas venir à moi pour avoir la vie ! » (Jean 5 : 38-40)

 

Les Juifs du temps de Jésus n’ont pas trouvé la vérité même s’ils sondaient les Écritures parce qu’ils cherchaient quelque chose d’autre qui confirmerait leurs us et coutumes. Ce problème est tout autant celui du christianisme à travers les âges. Par exemple, aujourd’hui, de nombreuses Églises accordent à la louange une place excessive au point où l’enseignement de la Parole devient secondaire.

C’est ainsi qu’on élève le temps alloué à la louange au-dessus du reste, et ce, au détriment de l’instruction théologique de l’Écriture parce qu’on adhère à l’idée que l’action la plus puissante de Dieu s’effectue au moment de l’adoration dans l’Église. Ce qui est faux.

Prédication: Vous sondez les écritures 3 aout 2025, Réal Gaudreault

Quelle place accordons-nous à la culture et aux traditions chrétiennes qui structurent notre manière de penser, de croire et de vivre notre foi? Même si nous lisons la Parole de Dieu régulièrement, il se peut qu’elle ait peu d’impact sur notre foi. Quand la rigidité des traditions religieuses est un verrou plus fort que la précision de la révélation biblique, Jésus devient le personnage secondaire de sa propre histoire.

Voilà qui explique pourquoi le peuple Juif a rejeté son Messie il y a 2000 ans. Les Juifs, forts instruits par les prophètes et la Loi de Dieu, auraient dû aisément reconnaitre Celui qu’ils attendaient et qui était la raison même de leur existence. Ils possédaient toute l’information sur sa venue et pourtant, ils l’ont rejeté parce que la rigidité de leurs traditions religieuses était un verrou plus fort que la vérité révélée dans l’Écriture.

« Vous sondez les Écritures, parce que vous pensez avoir en elles la vie éternelle : ce sont elles qui rendent témoignage de moi. Et vous ne voulez pas venir à moi pour avoir la vie ! » Jean 5 : 39-40

Prédication: Un poids éternel de gloire 27 juillet 2025, Réal Gaudreault

En quoi une meilleure connaissance des réalités dernières (nouvelle Terre et nouveaux cieux) m’aide à mieux traverser cette vie, une vie souvent riche de moments heureux, mais aussi parsemée de souffrances qui fragilisent mes jours? Connaitre les richesses qui appartiennent aux finalités dernières m’amène à saisir pleinement la grandeur de mon espérance comme triomphe sur la crainte de la mort.

 

Le combat de la foi n’est pas un combat pour chasser et maudire toutes les calamités qui pourraient menacer mon existence. Le combat de la foi c’est aussi d’accepter le chemin de souffrances qui me rapproche de plus en plus de l’espérance dernière, ce lieu où j’entrerai dans la réalité du « poids éternel de gloire » que Dieu me réserve dans les cieux, le lieu de ma réalité dernière.

Prédication 20 juillet 2025 "Réalités dernières et avant-dernières", Réal Gaudreault

Par J-C, le chrétien appartient désormais à une nouvelle réalité (dernière) dont la plénitude lui sera pleinement révélée au retour du Seigneur. Cette réalité dernière n’est rien de moins que la transformation de son état adamique à l’image du Fils de Dieu en vue de la gloire qui lui est promise.

 

« 29 Car ceux qu'il a connus d'avance, il les a aussi prédestinés à être semblables à l'image de son Fils, afin que son Fils fût le premier-né entre plusieurs frères. 30 Et ceux qu'il a prédestinés, il les a aussi appelés; et ceux qu'il a appelés, il les a aussi justifiés; et ceux qu'il a justifiés, il les a aussi glorifiés. » Rom 8 : 29-30

Les réalités avant dernière impliquent tout ce qui relève de la création de Dieu dans les réalités humaines qui précèdent la réalité dernière. C’est la vie en dehors de la rédemption, c’est l’univers de la politique, des guerres, des passions et exploits ainsi que le chaos de l’homme.

 

La réalité dernière marque la rupture de l’homme racheté d’avec son ancienne vie en Adam et ce monde esclave des réalités avant dernières. Comme le disait Dietrich Bonhoeffer : , tout à coup, « Le labyrinthe de la vie antérieure s’effondre. Le passé et l’avenir de la vie entière convergent pour devenir un dans le présent de Dieu. »

Splendeur et Grandeur de la grâce de Dieu sesion 12, Réal Gaudreault

Au menu ce soir :

• La dépravation totale en tant que maladie incurable de l’homme

• La réconciliation comme remède de Dieu à l’état de dépravation

• Le pardon inconditionnel du pécheur par l’œuvre de la grâce de Dieu

 

Splendeur et Grandeur de la grâce de Dieu session 11, Réal Gaudreault

Au menu ce soir :

• Dans l’œuvre du salut, est-ce que la volonté de l’homme triomphe de la volonté souveraine de Dieu ou est-ce que la volonté souveraine de Dieu triomphe de la volonté de l’homme?

Splendeur et Grandeur de la grâce de Dieu session 10, Réal Gaudreault

• La grâce et le problème du péché

• Comment interpréter Hébreux 6 : 4-10 qui semble appuyer l’idée de la perte du salut?

Splendeur et randeur de la grâce de Dieu session 9, Réal Gaudreault

Au menu ce soir :

• L’expérience de la foi dans la réalité de la nouvelle Alliance

Splendeur et Grandeur de la grâce de Dieu session no 8, Réal Gaudreault

Au menu ce soir :

• Comment expliquer que la Nouvelle Alliance d’abord présentée en Jérémie 31 comme étant destinée à la maison Israël et de Juda, s’applique à l’Église selon les textes de Nouveau-Testament?

Splendeur et Grandeur de la grâce de Dieu session 7, Réal Gaudreault

Au menu ce soir :

• La grâce de Dieu dans le dessein souverain de Dieu

• La grâce de Dieu sans le secours de l’homme

• C’est Dieu qui dispose le cœur de l’homme à sa volonté

• La grâce irrésistible de Dieu dans les vocations