Eglise En Chemin

Abraham, de l'incrédulité à la foi

Qui est Abraham sinon l’homme de qui Dieu a triomphé de l’incrédulité pour faire de lui un croyant. Le véritable héros de la foi est celui qui, vaincu par l’amour la grâce et la bonté de Dieu ne trouve plus aucun confort à suivre ses propres voies.

L'hypermodernité est cette période de l’histoire du progrès où l’homme prend conscience que ce qui progresse le plus en ce monde est du domaine de l’absurdité. N’ayant point trouver de solution à l’évolution de la bêtise humaine, l’humanité bascule rapidement dans un univers narcissique où la valeur la plus recherchée est le droit à l’individualité. Le droit de tout dire, de tout faire et de tout croire; être libre d’être tout ce que son cœur désir, bref, le droit d’être fou, chacun à sa manière.

L’évènement de la Pentecôte marque le début de l’Église par la venue du Saint-Esprit sur les disciples dans la chambre haute à Jérusalem. Mais ce texte biblique d’Actes 2 soulève des tensions entre les chrétiens à cause du lien qu’on y trouve entre le Saint-Esprit et les langues qui accompagnent l’entrée en vigueur de la Nouvelle Alliance en J-C. Que pouvons-nous comprendre de cette affaire?

Après deux guerres mondiales, l’holocauste juif et la bombe atomique, l’homme des années 60 ne croit plus à un monde meilleur par le progrès. Déjà il ne croyait plus en Dieu, maintenant il ne croit plus en l’homme. Une seule chose lui reste précieuse : lui-même. La fin du 20e siècle est ce moment tragique de l’histoire où l’homme plonge dans un univers narcissique où ses principales priorités consistent à jouir de ses droits et libertés individuelles. Bienvenue dans le monde postmoderne.

Le nouvel ordre mondial; Ne perdez pas votre temps à combattre ce qui a déjà été vaincu à la croix, cherchez plutôt les choses d'en haut, là ou le Christ est déjà Seigneur de cette nouvelle gouvernance mondiale en LUI!

Rom 3:19: "Que toute bouche soit fermée"

Le 20e siècle est le siècle de tous les extrémismes. Il débute lors de l’Exposition Universelle de Paris en 1900 dans l’euphorie puis, en 1945, il périclite dans le chaos et le désenchantement par l’épouvante découverte des camps de concentration Nazis et un lourd bilan de 50 millions de morts. Progrès + chaos = désillusion.

Au moment où débute le 20e siècle, ce siècle duquel devait émerger les lus beaux fruits paisibles du Progrès, on assiste à la monté de l’antisémitisme qui fait sombrer l’Europe tout entière dans un climat de terreur sans aucun précédent dans l’histoire. Théorie du complot, haine du Juif et progrès techniques font bon ménage entre les mains d’un homme entièrement gangréné par les germes de la perversion narcissique.

On assiste au 18e siècle à la naissance de deux sortes d’athéismes : l’un qui consiste à abandonner l’idée d’un Dieu créateur dans une attitude plutôt passive, et l’autre qui consiste dans l’affirmation forte de la non-existence de Dieu. Dans ce second cas, on voit surgir un militantisme actif qui attaque l’idée de l’existence de Dieu.

Un Dieu d'amour peut-il aussi manifester sa colère? Rom 5:8-9